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   授庾承宣尚书右丞制   白居易
敕朝议大夫守尚书刑部侍郎骁骑尉庾承宣昔我太
宗文皇帝尝谓尚书丞百职纲维事一失中则天下有
受其弊者因命 戴胄
魏徵及杜正伦刘洎辈继领是职
分居左右职(集作/官)脩事理人到于今称之故吾前命崔
从持左纲今命承宣操右 (第 12b 页)
若公精六籍练众务蕴张赵之干敏兼王谢之清雅辨
辞盈庭奋毫电飞具牍百幅历眸冰什前可以折穆之
之角近可以挫 戴胄
之锐则不止有逸暇览眺盖雄节
大旆师长列侯方钧平衡肃和神人迫期矣衮不佞镵
公奇绩觊识士和(一作/事和) (第 9a 页)
社仓举
之甚易而效甚捷然非官府主持于上则其事终不能
成矣夫社仓即义仓也盖始于汉耿寿昌而盛于隋长
孙平 唐戴胄
之徒唐又最盛计天下积至数千万以上
及推其故唐义仓之开每岁自王公以下皆有入是以
其积独多臣所谓法令之行 (第 37b 页)
  送俞志辅序(王慎中/)
生当封万户侯死当以革裹尸此古之英雄贪功殉节
者所为慷慨而自许也其生以封侯为悦不惜一死以
求侯既得侯矣乂乌能死哉狗马实于外厩玉帛羡于
内府子女声色之美充于下陈耳目之好既以给矣口
体之养既以备矣患日之不足而巳又乌能死哉非独
然也其始所为犯难而忘死者志固不在死而在侯也

然而有死者矣所谓以此始终者其事有所不免而岂
其所自许者然哉慷慨之士不绝于世矜奋而自许吾
将何以信之曰其事有在乎犯难而志不存于侯者吾
将以是而信之矣自国家以武举求天下之虎臣几百
年而吾泉州未有应者吾友俞君志辅始奋然而出以
百户中其科居常作止动息与兵为徒击剑驰槊适于
持棰之嬉关弓舍矢狎于投砾之娱擐甲 戴胄
而踞鞍
马若衽枕席而便纨绮也其为千户于金门为守备都 (第 14b 页)
   募装韦驮金身序
祇洹无金汤之险兵革之卫所藉以维护者韦驮也无
论韦驮所始以七世童真用坚固毅力作佛干城而即

其岸然强立历劫不去是亦弱门之铮铮者与天宁寺
韦驮未装金身既已 戴胄
摩杵雄峙殿堂而髹漆不施
追琢未竟虽使黄金布地一往照曜而丈八之间黯然
无色纵曰像教犹勿像焉顾装金实难虽 (第 16a 页)
关内安部曲不悟寇来如蚁如猬噆血盈囊舂肝溢碓
公乃奋武袭其不备杀伐众丑渐殪厥帅丑众他顾拟
于此弃次日 戴胄
当门而出维兹志士激于攻杀吴戈
倒挥秦弓逆折左骖受蹶右马被刺高天沧茫平原超 (第 11a 页)
   唐天策十八学士考
世传天策府十八学士以唐一代人才尽此然当时隐
太子及齐王元吉各延揽相倾秦邸不能兼得也按史
武德初太子建成与秦齐二主势位相轧争致名流以

自助太子则詹事李纲窦轨庶子裴矩郑善果友贺德
仁洗马魏徵中舍人王圭舍人徐师模率更令欧阳询
典膳监伍璨直典书坊唐临陇西公府祭酒常挺记室
参军事庾抱左领大都督府长史唐宪秦王有友于志
宁记室参军事房玄龄虞世南颜思鲁咨议参军事窦
纶萧景兵曹杜如晦铠曹褚遂良 士曹戴胄
阎立德参
军事薛元敬蔡允恭主簿薛收李道玄典签苏干文学
姚思廉褚亮燉煌公府文学颜师古右元帅府司马萧 (第 16b 页)
   庾承宣可尚书右丞制
敕朝议大夫守尚书刑部侍郎骁骑尉庾承宣昔我太
宗文皇帝尝谓尚书丞百职纲维事一失中则天下有
受其弊者因命 戴胄
魏徵及杜正伦刘洎辈继领是职
分居左右官修事理人到于今称之故吾前命崔戎持
左纲今命承宣操右辖众口籍 (第 6b 页)
耿寿昌丰年
榖贱则增价而籴以利农凶年榖贵则减价而粜以利
民有益于民无损于国民甚便之义仓之制行于唐之 戴胄
民之有田者每亩税二升粟麦粳稻随土所宜商
贾无田者以户为九等自石至升出粟有差丰年则敛 (第 9a 页)
   送都指挥俞君志辅序
生当封万户侯死当以革裹尸此古之英雄贪名殉节
者所为慷慨而自许也其生以封侯为悦不惜一死以

求侯既得侯矣又乌能死哉狗马实于外厩玉帛羡于
内府子女声色之美充于下陈耳目之好既以给矣口
体之养既以备矣患日之不足而已又乌能死哉非独
然也其始所为犯难而忘死者志固不在死而在侯也
然而有死者矣所谓以此始终者其事有所不免而岂
其所自许者然哉慷慨之士不绝于世矜奋而自许吾
将何以信之曰其事有在乎犯难而志不存于求侯者
吾将以是而信之矣自国家以武举求天下之虎臣几

百年而吾泉州未有应者吾友俞君志辅奋然而出以
百户中其科居常作止动息与兵为徒击剑驰槊适于
持棰之嬉关弓舍矢狎于投砾之娱擐甲 戴胄
而踞鞍
马若衽枕席而便纨绮也其为千户于金门为守备都
指挥于汀漳所至与士卒同甘苦㸑无精稻厨无庋肉
而营 (第 25a 页)
平惠潮歼曾
蓝之寇进万户本恭人之助也及少将军长将军春秋
高矣恭人乃谓不闻养由基之射乎继以善息君被甲 戴胄
四十年苦兵请息肩于孺子何如少将军嗣公遂
老日与恭人翳茂树临曲池觞酒为乐恭人则又谓少
将军予攻苦茹淡而 (第 35b 页)
   (表系亦莫详公元和十年三月出为柳州志云/元和九年卒明年其孤使以状来谒铭当是在)
   (柳时作也司徒杜公佑嗣曹王皋 尚书戴公胄/
尚书赵公昌此皆其所严事者婿曰宗一即公)
   (之从兄/弟云)
元和九年月日扶风马君卒命于守龟祔于先 (第 12b 页)
君食卜

葬明年某月庚寅亦食其孤使来以状谒铭宗元删取
其辞曰君凡受署往来(一作/事)桂州岭南江西荆南道皆
大府凡命官更佐军卫录王府事番禺令江陵户曹录
府事监察御史皆为显官凡佐治由巡官判官至押番
舶使(舶音白恋夷/泛海舟曰舶)经略副使皆所谓右职凡所严事御
史中丞良司徒佑嗣曹王皋 尚书胄
尚书伯仪尚书昌
皆贤有劳诸侯其善事凡管岭南五府(谓岭南安南桂/容邕也韩集有)
(送郑权尚书序曰岭之南 (第 13a 页)
   唐故岭南经略副使御史马君墓志
元和九年月日扶风马君卒命于守龟祔于先君食(龟/食)
(墨也尚书/云惟洛食)卜葬明年某月庚寅亦食其孤使来以状谒
铭宗元删取其辞曰君凡受署往来桂州岭南江西荆
南道(来一/作事)皆大府凡命官更佐军卫录王府事番禺令
(童云番禺音潘/愚南海郡县名)江陵户曹录府事监察御史皆为显官

凡佐治由巡官判官至押番舶使经略副使皆所谓右
职凡所严事御史中丞良(未详/姓氏)司徒佑(杜/佑)嗣曹王皋(李/皋)
尚书胄 (戴/胄)
尚书伯仪(张伯/仪)尚书昌(赵/昌)皆贤有劳诸侯其
善事凡管岭南五府储跱(岭南五府岭南安南桂管容/管 (第 12a 页)
   再乞寝内降以正法守疏
奏为正法守惩不职以杜厉阶事该本部奏(云云/)奉圣
旨宋钰李阳凤等还送镇抚司问臣等闻命惶惑罔知
适从奉诏则废法守法则违诏悬命利刃无复存身之
地然伏而思法者祖宗所以布大信于天下而诏旨者
陛下一时之权宜也奉诏少缓罪止臣等一身若守法
少移则负祖宗负朝廷得罪于天下后世矣是故臣等

宁冒违诏之诛不敢废祖宗之法以从陛下之命抑君
曰辟臣曰勿辟君曰宥臣曰勿宥古固有行者矣汉张
释之为廷尉渭桥犯跸奏当罚金文帝怒曰此人亲惊
吾马廷尉乃当之罚金释之曰法者天下公共也而重
之是法不信于民民安所措手足乎帝曰廷尉当是也 唐戴胄
为大理少卿选人诈冒资荫太宗令论死胄据
法论流太宗怒曰卿欲守法而使朕失信耶对曰陛下
忿选人之多诈故欲杀 …… (第 23b 页)
此乃忍小忿而存大信也太宗曰汝能守法朕复何忧
夫释之 戴胄
能执法不阿文帝太宗能从善不咈故汉
廷无冤民而贞观之治几致刑措国史载为美事陛下
励精图治方比隆尧舜舍已 (第 24a 页)
  夫人者有生之最灵也资物为养而任知以致故蔽体
而费百工炊羹而和五味然必群居而后胜物备事则
有喜怒交争之变斯制刑罚止辟之典昔者圣人设卦
天水曰讼夫两其画则上刚下陷兼其象则内险外健

此讼之滋而断之难也利口巧词指赝如真拙性呐言
申情如饰朋欺合织以负一家复蔀环匝以掩丛屈加
以厚势临之巨害慑之非夫明慎不挠鲜不炫矣说者
曰刑贵宽宽以矜民又曰刑贵严严以惩乱皆一曲之
见而非通方之论也夫赇而舞紊强而横擅恣作民迷
夷视邦宪若是者宽之是逞翼虎也故陈球治貂人钟
离意畀孙并误宜昌禁过当入逮纵其恶而奄击匮其
生而甚责若是者严之是弋宿鸟也故 戴胄
放校人徐 (第 16a 页)
   翊富仓书自序
或问耻曰人不能自食而倚天耻也乡之人不能自食
其乡而倚国耻也今岁大祲民多死徙于是公私上下
皆以成周委积之义为当求其当事大夫规宏经远悐
然聚而谋其大者以求储于官元璐茧存城曲以拘墟

之见退而与其乡之士大夫娖然谋其小者以求储于
社乃稽古社仓自隋开皇之制以及唐宋 戴胄
王琪所
条参之伍之要皆有未协者以其资计威教悉仰朝廷
盖非乡之自为功者也乡之自为功者古今惟考亭一
法观 (第 16a 页)
  天王图赞

披坚 戴胄
神驱电眸风生足下卫护天游
  吴道子释迦出山像赞
一流水行慨然如钟坦然无威荡然无为神通三界脱
苦忘危 (第 21b 页)
  上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有

  事觉者上欲杀之 大理少卿戴胄
奏据法应流上
  怒曰卿欲守法使朕失信乎对曰敕者出于一时
  之喜怒法者国家所以布大信于天下也陛下忿 (第 4a 页)
  选人之多诈故欲杀之既知其不可复断以法此
  乃忍小忿而存大信也
断曰 戴胄
一言而启其君者三忍小忿也存大信也不
妄杀也得人臣论事之体张释之所不逮矣
  右骁卫大将军长孙顺德受人 (第 4a 页)
   均节赋税恤百姓第五条(请以税茶钱置/义仓以备水旱)
臣闻仁君在上则海内无馁殍之人岂必耕而饷之爨
而食之哉盖以虑得其宜制得其道致人于歉乏之外
设备于灾沴之前是以年虽大杀众不恇惧夫水旱为
败尧汤被之矣阴阳相寇圣何禦哉所贵尧汤之盛者
于遭患能济耳凡厥哲后皆谨循之故王制记虞夏
殷周四代之法乃云国无九年之蓄曰不足无六年之
蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也周官司徒之属亦

云掌乡里之委积以恤艰阨县鄙之委积以待凶荒王
制既衰杂以权术魏用平籴之法汉置常平之仓利兼
公私颇亦为便隋氏立制始创社仓终于开皇人不饥
馑贞观初 戴胄
建积谷备灾之议太宗悦焉因命有司
详立条制所在贮粟号为义仓丰则敛藏俭则散给历
高宗之 (第 25b 页)
 铁砚赋

  客有铸梁州之铁为砚者持而售于读书主人主人用
之以代陶泓焉风雨之夜灭烛就寝梦一猛士被甲
面纯黑而甚伟进而告曰时哉天乎吾之利天下者
多矣胡枉吾之材而置之散地乎主人乃宾而问之曰
若非棠溪之族乎 (第 18b 页)